Riti Della Settimana Santa A Vallata

Il Venerdì Santo di Vallata: 28-29 Marzo 2024

In Irpinia uno dei più suggestivi e antichi riti della Settimana Santa del

Sud Italia

Duecento Centurioni, i Misteri, tele settecentesche e i Cantori della Passio Christi del Metastasio

accompagnano il feretro del Cristo Morto in processione

VALLATA (AV) – Il 28 e 29 Marzo, a Vallata, in provincia di Avellino, rivivrà il centenario rito del Venerdì
Santo.
A differenza di molti altri eventi legati alla Passione, quello di Vallata è da considerarsi uno dei più antichi
e uno dei più suggestivi riti dell’intero Mezzogiorno d’Italia.
Tradizionale e spettacolare rappresentazione religiosa, infatti, si svolgerebbe dal 1541, anno della prima
attestazione storiografica, secondo la quale la fiorente comunità ebraica, stabilitasi in paese e dedita al
commercio di bestiame, lungo la rotta verso la vicina Puglia, si convertì al cristianesimo e prese parte a
tali rappresentazioni. Le prime fotografie invece risalgono al 1928: in esse sono già ben evidenti le
caratteristiche uniche del Venerdì Santo di Vallata. La passione di Cristo viene ricordata con una
commossa rievocazione, una processione, lontana dalle rappresentazioni sacre così diffuse nel medioevo,
diversa da una via crucis.
La tradizione vuole che i giovani si vestano da soldato romano in costume da littore o da centurione,
come prova di iniziazione attraverso l’esibizione fisica, sfidando i rigori di una primavera che quasi
sempre tarda a venire in un paese di 870 m/slm.. , indossando una corazza e sfilando tra la folla, che
assiste al lento dipanarsi della rappresentazione religiosa, per denunciare la propria esistenza alla
comunità. Oltre ai simboli del potere romano (dall’ Aquila latina con due alabardieri alla Grande Guida,
da Cesare Imperatore con Lictores a Pilato), sfilano i cosiddetti “Misteri”, oggetti simbolo esibiti dagli
incappucciati, e tele settecentesche, di antica fattura, rappresentanti le scene della vita e della morte di
Cristo, con frasi del racconto evangelico di San Giovanni. Partecipano alla Processione circa duecento
figuranti. Il passo di tutti è cadenzato dal ritmo di un suono caratteristico di tromba e tamburo, che
contribuisce a creare un ambiente di commossa riflessione sul grande mistero di dolore di Cristo. Tale
meditazione è ulteriormente sollecitata da alcuni “cantori” che, in gruppi di cinque o sei elementi,
cantano i versi della “Passione di Gesù Cristo” di Pietro Metastasio, composti nel secondo periodo della
sua vasta produzione caratterizzato dal suo melodramma ispirato a sincera devozione e slancio mistico. I
versi, per la loro scarsissima diffusione letteraria, sono stati per anni tramandati oralmente o attraverso
incerti scritti, per cui avevano preso un forte accento dialettale risultando incomprensibili alla
maggioranza degli astanti. Tuttavia, le suggestioni della musicalità, della gestualità e dei vocalismi
riescono a creare un indiscutibile e meraviglioso effetto. Chiudono la processione il feretro del Cristo
morto circondato dal sindaco e dai medici del paese e l’Addolorata circondata da bambine con
bandierine listate a lutto.
L’appuntamento dunque è per il 28 marzo, quando all’imbrunire, dopo la solenne funzione religiosa
“Missa in Cena Domini” con la consueta lavanda dei piedi, si svolgerà la suggestiva processione “aux
flambeaux” del Giovedì Santo, con cattura, condanna e flagellazione del Cristo conclusa con il
tradizionale suono di tromba e tamburo. L’indomani venerdì 29 Marzo, alle ore 11 prenderà il via la
cinquecentenaria processione del Venerdì Santo o del Cristo morto.